Kalau ditanya doa apa yang paling sering kita panjatkan, mungkin jawabannya adalah: Ya Allah, lapangkan rezekiku. Lapangkan urusanku. Lapangkan hatiku.
Doa yang baik. Doa yang diajarkan.
Tapi pernahkah kita bertanya: apakah kita siap menerima kelapangan?
Karena kelapangan ternyata bukan hanya nikmat. Ia juga ujian. Dan dalam banyak kasus, ujian kelapangan lebih sulit dilewati daripada ujian kesempitan.
Mari kenali nama Al-Basith.
Makna Al-Basith
Kata basith berasal dari akar ب-س-ط (b-s-th), yang bermakna membentangkan, meluaskan, melapangkan. Karpet yang dibentangkan disebut bisath. Bumi yang dihamparkan disebut bisatha dalam Al-Qur'an (QS. Nuh: 19).
Al-Basith adalah Allah yang melapangkan rezeki, hati, ilmu, dan rahmat bagi siapa yang Dia kehendaki.
Seperti yang sudah dibahas pada Al-Qabidh, nama ini selalu disebut berpasangan:
ٱللَّهُ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ وَفَرِحُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا فِي ٱلۡأٓخِرَةِ إِلَّا مَتَٰعٞ ٢٦
Allah melapangkan rezeki bagi siapa yang Dia kehendaki dan menyempitkannya...
Dan dalam hadits tentang harga di Madinah, Rasulullah menyebut: Al-Qabidh, Al-Basith, Ar-Razzaq (HR. Abu Dawud dan Tirmidzi).
Tangan Allah Terbentang
Ada satu gambaran indah dalam hadits riwayat Muslim. Rasulullah bersabda bahwa Allah membentangkan tangan-Nya di malam hari agar orang yang berbuat dosa di siang hari bertaubat, dan membentangkan tangan-Nya di siang hari agar orang yang berbuat dosa di malam hari bertaubat, sampai matahari terbit dari barat.
Kata yang dipakai adalah yabsuthu, dari akar yang sama dengan Al-Basith.
Jadi kelapangan Allah bukan hanya soal rezeki materi. Ampunan-Nya pun terbentang, siang dan malam, menunggu hamba yang kembali.
Kenapa Kelapangan Itu Ujian?
Coba perhatikan ayat ini:
فَأَمَّا ٱلۡإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَكۡرَمَنِ ١٥ وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيۡهِ رِزۡقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّيٓ أَهَٰنَنِ ١٦ كـَلَّاۖ بَل لَّا تُكۡرِمُونَ ٱلۡيَتِيمَ ١٧
Adapun manusia, apabila Tuhannya mengujinya lalu dimuliakan-Nya dan diberi-Nya kesenangan, maka dia berkata: Tuhanku telah memuliakanku. Adapun bila Tuhannya mengujinya lalu membatasi rezekinya, maka dia berkata: Tuhanku menghinakanku. Sekali-kali tidak!
Perhatikan kata yang dipakai untuk kedua keadaan: ibtala'ahu, Tuhannya mengujinya.
Kelapangan disebut ujian. Kesempitan juga disebut ujian.
Lalu Allah membantah kedua kesimpulan manusia: kalla! Sekali-kali tidak!
Artinya, kelapangan bukan bukti bahwa Allah memuliakan kita, dan kesempitan bukan bukti bahwa Allah menghinakan kita. Keduanya hanya kondisi ujian yang berbeda.
Ini membongkar asumsi yang sangat populer di zaman sekarang: bahwa kesuksesan materi adalah tanda keberkahan, dan kemiskinan adalah tanda kutukan. Asumsi ini diam-diam hidup di banyak konten motivasi, bahkan konten religius.
Kenapa Ujian Kelapangan Lebih Berat?
Ada beberapa alasan logis.
Pertama, kesempitan membuat kita sadar butuh. Kelapangan membuat kita lupa butuh. Saat sakit, kita rajin berdoa. Saat sehat, doa jadi formalitas. Saat bangkrut, kita bersimpuh. Saat untung besar, kita merasa itu hasil kecerdasan sendiri.
Al-Qur'an menggambarkan pola ini:
كـَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ ٦ أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ ٧
Ketahuilah, sesungguhnya manusia benar-benar melampaui batas, karena dia melihat dirinya serba cukup.
Kedua, kesempitan terlihat jelas sebagai ujian. Kelapangan menyamar sebagai hadiah. Orang yang diuji dengan kesulitan tahu bahwa ia sedang diuji. Orang yang diuji dengan kelapangan sering gak sadar sedang diuji.
Ketiga, kelapangan memperbanyak pintu dosa. Semakin banyak uang, semakin banyak akses. Semakin banyak waktu luang, semakin banyak peluang lalai. Semakin terkenal, semakin besar godaan riya'.
Maka para ulama salaf sering lebih khawatir saat diberi kelapangan daripada saat diberi kesempitan.
Tanda Lulus Ujian Kelapangan
Kalau kelapangan adalah ujian, bagaimana tanda kita lulus?
Beberapa indikator yang bisa kita periksa:
Apakah ibadah kita tetap sama, atau justru berkurang, setelah hidup lebih lapang?
Apakah kita semakin mudah berbagi, atau semakin takut kehilangan?
Apakah kita masih merasa butuh kepada Allah, atau mulai merasa cukup dengan diri sendiri?
Apakah kelapangan membuat kita lebih rendah hati, atau lebih mudah meremehkan orang lain?
Nabi Sulaiman, yang diberi kelapangan kerajaan luar biasa, menunjukkan sikap lulus ujian ketika berkata: "Ini termasuk karunia Tuhanku untuk mengujiku, apakah aku bersyukur atau kufur." (QS. An-Naml: 40)
قَالَ ٱلَّذِي عِندَهُۥ عِلۡمٞ مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ أَنَا۠ ءَاتِيكَ بِهِۦ قَبۡلَ أَن يَرۡتَدَّ إِلَيۡكَ طَرۡفُكَۚ فَلَمَّا رَءَاهُ مُسۡتَقِرًّا عِندَهُۥ قَالَ هَٰذَا مِن فَضۡلِ رَبِّي لِيَبۡلُوَنِيٓ ءَأَشۡكُرُ أَمۡ أَكۡفُرُۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيّٞ كَرِيمٞ ٤٠
Ia sadar sepenuhnya bahwa kelapangan adalah ujian.
Lapang Hati Lebih Penting dari Lapang Rezeki
Ada satu kelapangan yang lebih berharga dari semua kelapangan materi: lapang dada.
Nabi Musa, saat diutus menghadapi Fir'aun, gak meminta harta atau pasukan terlebih dahulu. Doa pertamanya adalah: "Rabbisyrah li shadri", Ya Tuhanku, lapangkanlah dadaku (QS. Thaha: 25).
قَالَ رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي ٢٥
Orang yang dadanya lapang bisa menghadapi kesempitan materi dengan tenang. Sebaliknya, orang yang dadanya sempit akan tetap gelisah walau rezekinya melimpah.
Mungkin doa kita perlu diubah urutannya. Mintalah lapang dada lebih dulu, baru lapang rezeki. Karena lapang rezeki tanpa lapang dada hanya akan menambah beban.
Al-Basith dalam Mendidik Anak
Anak-anak zaman sekarang banyak yang tumbuh dalam kelapangan materi yang belum pernah dirasakan generasi sebelumnya. Fasilitas lengkap, akses teknologi, pilihan hiburan tanpa batas.
Tapi kelapangan itu gak otomatis melahirkan anak yang tangguh. Sering justru sebaliknya.
Mendidik dengan kesadaran Al-Basith berarti mengajarkan anak bahwa setiap kelapangan adalah amanah. Uang jajan yang cukup adalah kesempatan belajar berbagi. Fasilitas yang lengkap adalah kesempatan belajar bersyukur.
Dan jangan lupa melatih mereka juga dengan sedikit kesempitan, supaya mereka mengenal kedua nama: Al-Qabidh dan Al-Basith.
Cara Praktis Menghidupkan Al-Basith
Pertama, saat mendapat kelapangan, ucapkan kalimat Nabi Sulaiman: ini karunia Tuhanku untuk mengujiku.
Kedua, periksa ibadah antum di masa lapang. Pastikan gak berkurang dibanding masa sempit.
Ketiga, mintalah lapang dada sebelum lapang rezeki. Baca doa Nabi Musa dengan sadar.
Keempat, setiap kali rezeki bertambah, tambahkan juga porsi berbagi. Itu cara memastikan kelapangan gak menjadi jebakan.
Penutup
Kita sering berdoa minta dilapangkan, tanpa menyiapkan diri untuk kelapangan itu.
Padahal kelapangan adalah ujian yang menyamar sebagai hadiah.
Maka kalau besok Allah melapangkan hidup antum, apakah antum yakin masih akan sedekat ini dengan-Nya?
Tulisan ini bagian dari seri Tadabbur Asmaul Husna: nama ke-21 dari 99.
